Geçen hafta diğer dinî inanışta olanların nikâh uygulamalarını açıklamıştım. Kaldığımız yerden devam edelim.(br) Hz. Muhammed de nikâh işlemini, sosyal yardımlaşma, Kur'an eğitimi ve Namaz toplantılarının yapıldığı Mescitlerde dualar edilerek başlatmıştır. Çünkü nikâh işlemindeki amaç, hangi çiftlerin evli olduğunu toplumun bilmesidir. Hatta Hz. Muhammed, evlenmenin ilanının eğlence ile de pekiştirilmesini istemiştir (Resulullah buyurdular ki: "Nikâhı ilan edin, ilanı da herkesin bir arada olduğu mescidlerde yapın. Üzerine de def vurun." Kütubu sitte-5636. "Bir kadını, ensardan bir erkekle evlendirmiştik. Resulullah, "Ey Aişe! Eğlenceniz yok mu? Zira ensar eğlenceyi sever" buyurdular-Kütubu sitte-5637").(br) Fakat devletleşmeden sonra da diğer dinî görüştekilerin uygulamaları örnek alınmış ve bu şekilde evlendirilme devam ettirilmiş ve buna da "İmam nikâhı - Dinî nikâh" denmiştir. Hz. Muhammed'e iman etmiş toplumlarda böylesi uygulama resmî özellikli olmadığı için, kanunen geçerli sayılmamakta ve miras sırasında sorun yarattığından bir nevi geçerli bir işlem olmamaktadır. (br) Evlenmenin özellikle istenmesindeki hedeflerden biri, eşleşmeyi, anlaşmayı ve bir olmayı sağlama sınavı olması, diğeri ise evlenme aracılığı ile ikiyi bir yapabilmeyi, tek eşli ile tekliğe ulaşabilmeyi başarabilenleri ilahî görevlilerin seçmesi olmaktadır. Özellikle ikinci hedef, Allah'ın tekliği düşüncesine ulaşmayı ve şirk koşmamayı sağlayacaktır. Bu iki amacı sağlamayacağı anlaşılan ve tersine anlaşmazlık karmaşasına ulaşan evliliğin boşanma ile sonlandırılması istenmektedir (Nisa-34. Erkek ve kadının birbirlerinden olan farklılıklarına baktığımızda örneğin erkekler, kadınlardan farklı olan kaba kuvvetleri ve aile gelirini sağlamaktan sorumlu olmaları nedeniyle, kadınları koruyan ve onları sahiplenen konumdadırlar. Bu¬na karşın erdemli kadınlar ise erkeklerden farklı olarak tek başlarına da olsalar, Allah'ın koruyuculuğuna önem verdikleri gibi, kendilerinin ve ailenin mahremiyetine dikkat ederler, aile mutluluğu ve sorumluluğu bilincini taşırlar ve aileyi küçük düşürücü davranışlardan koruma özellikleri vardır. Bu sorumluluklarına dikkat etmediğinden kuşkulandığınız ve huzursuzluk, geçimsizlik yaratan kadınlarınıza, düzelmeleri için önce nasihat edin ve konuşun. Sonuç alamazsanız yataklarınızı ayırın, yine olmazsa bir süre birbirinizden ayrılığı deneyin, sonra yine de olmazsa evliliğinizi bitirin /son darbeyi vurun /boşanın. Bu arada eşlerinizin düzeleceklerine ikna olursanız ve bu konuda söz alırsanız artık onları üzmeye bahane aramayın. Çünkü gerçek üstün ve büyük olan Allah'tır). (br) Boşanma sonrası hak iddia edebilmek ve çocukların geleceği yönünden geçerli olan imam nikâhı değil de resmî nikâh olduğuna göre, resmî nikâh olmaksızın yapılacak bir dinî nikâhın birçok toplumsal sorunlara, geçersiz evlenmelere, çok eşliliklere, kadınların "boş ol" sözü ile ortada bırakılmalarına ve para karşılığı kısa süreli sözde nikâhlanma ve boşanmalara yol açacağı aşikârdır. Bu sakıncaların yargı tarafından göz önüne alınmaması üzücü olmuştur.(br) Birbirleri ile evlenmelerinin yasaklanmış olduğu Nisa-22-23 ve Nur-31. ayetlere baktığımızda, sayılan akraba ve kişilerin genellikle genetik yakınlığı olanlar ve genetik hastalıkları engellemeye yönelik olduğunu görmekteyiz (Nisa-22. Eskiden yaptığınız gibi, her hâlükârda babanızın eşi veya eşleri olan üvey annelerinizle artık evlenmeyin. Halen öyle bir evlilik yapmış olanlara herhangi bir günah olmayacaktır. Çünkü bu uygulama, çok iğrenç ve utanç verici geleneksel bir yoldu. 23. Ayrıca size şunlarla evlenme haram kılındı /yasaklandı: Anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeşinizin kız¬ları, kız kardeşinizin kızları, sütanneleriniz, süt kız kardeşleriniz, eşlerinizin anneleri, kendileriyle gerdeğe girdiğiniz eşlerinizden olup, evleri¬nizde bulunan üvey kızlarınız-eğer anneleriyle cinsel münasebette bulunmadan boşanmışsanız kızlarıyla evlenebilirsiniz-, öz oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi bir arada almanız. Gelenekler nedeniyle olan böylesi evlilikleri yapmış olanlara herhangi bir günah olmayacaktır. Çünkü Allah çok bağışlayan ve sevgisi ile merhameti bol olandır. Nur-31. Ancak kocaları, babaları, kocala¬rının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kardeşleri, kardeşlerinin oğulları müstesna...).(br) Evlenmeleri yasaklanan diğer eşler olarak yakın akrabalar dışında Nisa-24 ve Bakara-221. ayetlerde şu açıklamalar bulunmaktadır (Nisa-24. Yine başkaları ile nikâhı devam etmekte olan kadınlarla evlenmeniz de ya¬saktır. Ancak sahip olduğunuz ve zina yapmayacakları sözü olan cariyeler veya iman etmiş olması nedeniyle yurdundan göç edip yurdunuza sığınmış ve dini kurallara itaat edeceklerine dair kendilerinden söz alınmış kadınlar hariç. Bunlar, Allah'ın size açıkla¬dığı belirlenmiş yasalarıdır. Bunların dışındaki kadınlarla, onlara dürüst davranmanız ve hakları olan mehirlerini tam ve gönül hoşluğu ile vermeniz koşuluyla nikâhlanabilirsiniz. Mehri belirlerken beraberce tartışarak anlaşmanızda bir sa¬kınca yoktur. Şunu da bilin ki, Allah her şeyi en iyi bilen ve her şeye hakim olandır. Bakara-221. Tek Allah inancına dönmedikçe, Allah'a şirk koşan bir kadınla nikâhlanmayın. Hatta iman etmiş bir kadınla nikâhlanmanız, hoşunuza giden, fakat Allah'a şirk koşup tek Allah'ı inkâr ederek küfre sapmış bir kadından daha hayırlıdır. Aynı şekilde, hoşlansanız bile şirk koşup tek Allah'ı inkâr etmekte olan bir erkekle de nikâhlanmayın. İman eden bir erkekle nikâhlanmanız, hoşunuza giden, fakat Allah'a şirk koşup tek Allah'ı inkâr ederek küfre sapmış bir erkekle nikâhlanmanızdan daha hayırlıdır. Çünkü Allah'a şirk koşan ve bildirdiklerini inkâr edenler, Cehennem ateşine yönlendirilirler. Allah ise bağışlanmaya ve Cennet'e çağırır. İşte Allah, belki öğüt alırlar diye de ayetlerini insanlara bu şekilde açıklamaktadır.(br)NOT-1: Ayrıntılı bilgiyi NÖVAK Vakfının "SON DAVET KUR'AN TÜRKÇESİ" ve "KUR'AN KADINI KORUYOR" kitaplarında bulabilirsiniz.(br)NOT-2: 29 Temmuz 2015 Çarşamba günü saat 17-30-19.00 da Özdilek Sanat Merkezinde Halka açık "KUR'AN SOHBETLERİ"ne inşallah devam edeceğim.(br)